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Auteur Philippe  de  Mézières
Titre Epistre  au  Roi  Richart
Edition (MS.  Royal  20.  B.),  éd.  et  trad.  par  G.  W.  Coopland,  Liverpool,  Liverpool  University  Press,  1975,  pp.  75-146.
Date  de  composition 1395
Type  de  numéros  indiqués pages
Eléments  biographiques  (prol.) [PHILIPPE  DE  MEZIERES]  (je:  75;  vieux  solitaire  des  Celestins  de  Paris:  75;  vieux  solitaire:  77;  ecrivain:  77;  vieillesse:  77)
Eléments  biographiques  (cdt) JOUR  (au  jour  duy:  80,  136),  NOUS  (sages  de  ce  monde:  114),  [PHILIPPE  DE  MEZIERES]  (nourris  longuement  indigne  es  cours  des  papes  et  des  roys,  et  jusques  à  sa  vieillesse,  en  conversant  souvent  avecques  les  sages  fusiciens  des  dessusdiz  papes  et  roy:  106;  on  a  veu  ou  royaume  de  Cypre  et  ailleurs,  de  nostre  temps:  132;  povre  solitaire:  80,  136;  povre  et  vieil  homme:  115;  povre  et  vieil  solitaire:  98;  solitaire:  101;  vieillard:  97;  vieillard  solitaire:  93;  vieil  solitaire:  78,  80,  85,  87,  92,  100,  101,  102,  103,  104,  105,  106,  108,  113,  114,  116,  118,  120,  127,  129,  134,  136)
Désignation  de  l'auteur  (prol.) BOUCHE  (ouvrir  ma:  75/2),  ECRIVAIN  (ce  solitaire:  77),  PENNE  (75)
Désignation  de  l'auteur  (cdt) APOSTRE  (122),  AUTEUR  (de  medicine:  107),  CHEVALIER  (pauvre  et  vieil:  98,  100,  101),  CONSEILLER  (140),  DICTATEUR  (solempnel:  136),  DOCTEUR  (83;  de  l'eglise:  110,  116,  145;  solempnel:  115),  ECRIVAIN  (86,  87;  povre:  137;  radoté:  108;  vieil:  97,  103;  vieil  ydiote:  137),  FLATTEUR  ([négatif]  93),  MAINS  (en  levant  les  mains  au  ciel:  123),  ORATEUR  (105;  en  esprit  et  en  escript:  [A]  104;  vaillant:  136),  PENNE  (85),  PHILOSOPHE  (84),  PHYSICIEN  (112,  114;  grans  et  moiens,  de  vostre  royaume  et  d'ailleurs:  107;  sages  fusiciens  des  dessusdiz  papes  et  roys:  106),  POETE  (ecritures  des:  135;  souverain:  115),  PROPHETE  (140,  144;  dit  du:  120;  faux:  123),  TEMOIN  ([évangélistes]  d'ouïe;  85;  de  vue:  85),  VOIX  (haute:  101)
Autorités  et  figures  de  projection  (prol.) BALAAM  (anesse  du  prophete:  75),  DANIEL  (le  prophete:  76),  DAVID  (le  tres  saint  roi  prophete:  75),  JOEL  (le  prophete:  76),  JOSEPH  (epoux  de  la  Vierge  Marie:  76),  JOSEPH  (fils  de  Jacob:  76),  MOÏSE  (75),  PAUL  (saint  apostre:  77),  PHARAON  (76),  ROIS  MAGES  (les  trois  rois  de  Cologne:  76),  SCIPION  L'AFRICAIN  (très  vaillant  prince:  76)
Autorités  et  figures  de  projection  (cdt) [ALBERT  DE  COLOGNE]  (84;  le  noble  philosophe  et  docteur,  un  des  plus  sages  philosophes  qui  ait  depuis  le  temps  Aristote,  c'est  assavoir  le  grant  Albert  de  Couloigne:  83),  ANTOINE  (saint:  114),  ARCHITOPHEL  ([négatif]  140),  ARISTOTE  (83),AUGUSTIN  (saint:  134,  135,  139),    BENOIT  (monseigneur  saint:  87),  DANIEL  (le  prophete:  92),  DAVID  (dit  du  prophete:  122;  le  prophete:  123,  132;  parole  du  prophete:  101),  GREGOIRE  (docrtine  de  saint  Gregoire,  docteur  de  l'Eglise:  145;  saint:  113),  ISAÏE  (le  prophete:  111),  JAQUES  (le  benoit  apostre:  118),  JEAN  (85;  saint  Jean  l'evangeliste:  85,  119,  126),  JEAN  (saint  Jean  Bouche  d'Or:  103,  125),  JEREMIE  (le  prophete:  111,  129),  JEROME  (glorieux  saint:  86),  JESUS  (126),LUC  (saint:  85),  MARC  (saint:  85),  MATTHIEU;  (saint:  85),  MERLIN  (87),  PAUL  (saint  Pol  l'apostre:  85,  102,  109,  113,  119,  122,  128,  140,  142),  PETRARQUE  (solempnel  docteur  et  souverain  poete,  maistre  François  Petrarque:  115),  PIERRE  (saint:  122,  136),  ROBERT  (l'ermite:  86,  103,  105,  106,  108,  118;  messager  de  Dieu:  86,  103),  SAINT-ESPRIT  (le  vray  docteur:  114),  THUSI  (loyal  et  sage  conseillier  du  tres  saint  roy  David:  140)
Etat  affectif  et  intellectuel  (prol.) [HUMILITÉ]  (devotement:  75,  76;  humblement:  75;  mes  pechés:  75),  PEINE  (75)
Etat  affectif  et  intellectuel  (cdt) APPRENDRE  (tousjours:  106),  COEUR  (fervent:  101),  COMPASSION  (de  ses  freres  crestiens:  80;  des  trespassez  pour  la  dicte  plaie:  80),  DESIR  (ardant  desir:  100;  grand  et  ardant  desir:  80),  EFFET  (en  esprit  et  en  escript:  102),  [HUMILITÉ]  (abortif,  et  inutile  et  non  digne  d'estre  nommé:  80;  aucunesfoys  ferus  et  envenimés  du  venim  souvestesfoiz  repeté  de  la  dicte  plaie:  80;  petit  avis:  87;  pour  ses  pechés:  80;  povre:  137;  tres  indigne  orateur  en  esprit  et  en  escript:  104;  vieil  abortif:  104;  vieil  ydiote:  137),  ENFORMÉ  (par  le  messager  de  Dieu,  Robert  l'ermite:  103),  LARMES  (repetees:  80/2),  LOYAUTÉ  (nostre:  136),  OFFICE  (du  vieil  solitaire:  102),  QUESTIONS  (se  delitoit  de  faire  des:  106),  RETENIR  (aucune  conclusion  de  medicine:  106),  VOULOIR  (mon:  81,  139)
Verbes  de  communication  (prol.) ADRESSER  (75,  76),  APPELER  (76),  COMPOSER  (76),  DEMONTRER  (76),  ECRIRE  (75,  76/2),  INTERPRETER  (77),  PARLER  (75;  moralement:  77),  PRESENTER  (76),  SONGER  (76),  SUPPLIER  (76),  VOIR  (76/3)
Verbes  de  communication  (cdt) ABREGER  ([A]  118),  BLASMER  (109),  CHANTER  (134),  CONVERSER  (85,  [A]  106),  DECLARER  ([A]  98),  DECLARIER  (119,  121,  127),  DECRIRE  (83,  110,  131,  137),  DEMONTRER  (84,  86,  101),  DIRE  (en  proverbe:  142;  moralisant:  141;  oser:  [A]  97;  par  maniere  de  sentence:  103,  136),  DOUTER  ([A]  97),  ECOUTER  (126),  ECRIRE  (79,  [A]  85,  86,  87,  110,  117,  119,  124,  125,  126,  140,  144;  mises  et  reduites  en  escript:  136),  ENSEIGNER  (115),  ENTENDRE  (78,  [A]  87,  [L]  124),  ETUDIER  (115),  EXPOSER  ([A]  98,  140),  FIGURER  (131),  [FINIR]  (faire  fin:  136),  LOUER  ([A]  85;  Dieu:  115),  MONTRER  (119;  clerement:  116),  MORALISER  (78;  doucement:  82),  MURMURER  (119,  124,  140),  NOTER  (115,  124),  OUÏR  (93,  [L]  118),  PARLER  (85,  [A]  98,  [A]  106,  114;  clerement:  122;  en  figure:  122;  figuralement:  92;  moralement:  78,  86,  88,  90,  92,  96,  107,  117,  129,  132),  PRESENTER  (107,  [A]  116,  134),  PRIER  ([A]  80,  [A]  94),  PROPOSER  ([A]  134),  RAPPORTER  (89),  RECAPITULER  (137),  RECITER  (78,  83,  84,  92,  98,  102,  108,  112,  119,  124,  127,  134),  RECORDER  (144),  REPETER  (85,  112,  136,  139),  REPONDRE  (97,  136,  [A]  136),  REVELER  (118),  SOUVENIR  (90,  [L]  95  ,[L]  101,  [L]  102),  SUPPOSER  ([A]  97),  TEMOIGNER  (119)
Oeuvres  citées  (prol.) CHRONIQUES  (authentiques:  76),  ECRITURE  (sainte:  76,  77),  EPISTRE  (pauvre  et  simple:  75;  cette  faible:  76),  EVANGILE  (saint:  75),  HISTOIRES  (anciennes:  76),  O  BONE  JHESU  (75),  SONGES  (livre  des:  76)
Oeuvres  citées  (cdt) APOCALYPSE  (livre  de:  124),  BIBLE  (118,  141),  CANTIQUES  (livre  des:  121),  CHEVALERIE  (livre  de  la  substance  abregie  de  la  dicte  chevalerie:  105),  CITÉ  DE  DIEU  (livre  de  la:  134),  DICTIONNAIRE  (117),  ECRITURE  (118;  sainte:  94,  108,  109,  110,  114,  120,  121,  144),  EVANGILE  (89,  95,  108;  sainte:  127),  GRISELDIS  (115),  IN  PRINCIPIO  ERAT  VERBUM  (dit  de  Saint  Jean  l'evangeliste:  85),  MACCABEES  (livre  des:  141),  MORALITÉS  (livre  des:  97),  MOÏSE  (livre  de:  140),  PIERRES  PRECIEUSES  (livre  des:  83),  PROPRIETÉ  DES  CHOSES  (livre  de  la:  120),  PSAUTIER  (144),  SAPIENCE  (livre  de:  121),  TESTAMENT  (nouvel:  110,  140;  vieil  et  nouvel:  109),  VIE  DES  PERES  (114)
Désignation  de  l'oeuvre  (prol.) AVISION  (76),  CHRONIQUE  (chroniques  authentiques:  76),  CORRECTION  (76),  DOCTRINE  (77),  ESPRIT  (a  l'esprit:  77),  EXEMPLE  (77),  FIGURE  (77),  HISTOIRES  (anciennes:  76),  LETTRE  (a  la  lettre:  77),  MANIERE  (76),  MATIERE  (76/2;  77/3),  MEMOIRE  (avoir  en  memoire:  75;  sainte:  76),  MORALEMENT  (parler  moralement:  77),  PROLOGUE  (77),  SERMON  (75),  SONGE  (77),  TRAITE  (77),  VISION  (76)
Désignation  de  l'oeuvre  (cdt) ADMONITION  (90),  AMEN  (145),  ASTROLOGIE  (106),  BLASPHEME  (89),  CANTIQUE  (des  anges:  93;  gracieuses:  134),  CHANSON  (134;  chansonnettes  amoureuses:  134),  CHAPITRE  (137,  140),  CHRONIQUE  (authentique:  115),  CLAIREMENT  (parler:  122),  CLAMEUR  (124),  CONCLUSION  (137;  trop  plus  briefves:  136),  CONCORDANCE  (des  dis  examples:  142;  morale:  122;  se  dire  pour:  118),  CORRECTION  (à  correction  de  vostre  royale  majesté:  78;  à  la  correction  de  vostre  debonnaireté:  106),  DECLARATION  (105,  138),  DESCRIPTION  (129),  DIT  (85;  [de]  David  le  prophete:  122;  de  l'apostre  saint  Pol:  122;  de  saint  Jehan  l'evvangeliste:  126  de  saint  Pierre:  122;  des  auteurs  de  medicine:  107;  du  prophete:  120),  DITÉ  (foible  prolixe  et  male  desclarié:  136),  DOCTRINE  (de  la  josne  fille:  142;  de  saint  Gregoire:  145;  des  femmes:  141;  sainte:  144),  ECOLE  (de  la  sainte  doctrine:  144),  ECRIT  (115),  ECRITURE  (133;  anciennes:  121;  briefves:  136;  ceste:  124;  ceste  faible:  90,  116;  faiblement  composee:  136;  la  faible:  115;  longue:  118),  EPISTRE  (117;  ceste:  107,  112,  138,  139;  ceste  froide:  137;  ceste  povre:  93,  103,  106,  116;  ceste  presente:  100,  101,  105,  118,  136,  137,  141;  prolixe:  136),  EXEMPLE  (84,  95,  116,  119,  141,  142),  EXPOSITION  (dudit  songe:  78),  FIGURE  (93,  118;  dudit  beaume:  78;  morale:  137;  parler  en  figure:  122;  parler  figuralement:  92;  songe  figuré:  127,  128;  songe  figuratif:  106,  120),  HISTOIRE  (95;  anciennes:  109;  apocryphes:  83;  des  Romains:  96),  IMAGINATION  (du  vieil  solitaire:  78,  100;  songe  imaginatif:  80),  INJURE  (102,  103),  INTERPRETATION  (de  Karolus:  137;  du  nom  de  Richart:  139;  morale:  137),  INTRODUCTION  (90),  LAMENTATION  (79,  111,  112,  134),  LANGAGE  (tous  les  langages  du  monde:  122),    LETTRE  (à  la:  137),  LIVRE  (83,  87;  moult  lempnel:  117),  LOIS  (divines,  civiles  et  morales:  79),  LOUANGE  (de  Dieu:  122,  134;  de  gracieux  aimant  figuré:  85),  MATIERE  (112,  118;  de  la  premiere  cause:  109;  diverses  et  entrelaciees  l'une  en  l'autre:  136;  gracieuse:  78,  91;  gracieuse  et  joyeuse:  84;  haultes:  136;  introduction  de  la:  83;  premier:  136;  proposee:  140;  quarte:  141),  MEDECINE  (106),  MEMOIRE  (85,  110),  MENTION  (110;  faire:  120,  138),  MESSAGE  (118;  messagerie:  118,  119;  secrets  et  publics:  85),  MORALEMENT  (parler:  78,  86,  88,  90,  92,  96,  107,  117,  129,  132),  MURMURATION  (119),  OPINION  (112),  OEUVRES  (139),  ORAISON  (nostre:  123),  PARABOLE  (93,  97,  98,  100,  127,  129),  PAROLE  (116,  127,  136;  du  prophete:  101;  du  Saint  Esprit:  144;  noble  et  sainte:  89),  PENNE  (85),  PROBATION  (95),  PROLOGUE  (107),  PROPHETIE  (92),  PROPOS  (98,  141;  de  ceste  epistre:  117;  nostre:  96),  PROPOSITION  (112,  121,  127),  PROVERBE  (141;  dire  en:  142),  QUESTION  (106),  RAISONS  (de  ceste  escripture:  124),  REMEMBRANCE  (100,  109),  RENOMME  (110,  112),  SENTENCE  (dire  par  maniere  de:  103;  du  prophete  David:  132),  SIGNE  (133),  SUBSTANCE  (116),  TRAITÉ  (112,  136;  de  mariage:  116),  TRANSMUTATION  (138)